Cuando reflexiono acerca de la relación que, como ente social mexicano, de nivel económico medio, con formación profesional universitaria, de sexo masculino, con pensamiento humanitario “progresista” y con demás categorías sociales a las que pueda adscribirme y adscribírseme, tengo con el mundo que me rodea, con la gente con la que me relaciono voluntaria e involuntariamente y con las organizaciones sociales publicas y privadas con las que tengo que lidiar todos los días, observo y confirmo cada vez más elementos que me hacen corroborar y creer firmemente que detrás de la organización evidente y palpable a simple vista de la mayoría de las organizaciones y grupos sociales de cualquier lugar geográfico poblado en el planeta, subyace un complejísimo, deliberado, milimétricamente calculado, macabro y maquiavélico plan a través del cual un selecto y muy reducido número de personas con una muy compleja organización interna, ha literalmente usurpado, trasgredido e incidido directamente sobre la gran mayoría de las conciencias humanas, las acciones, los pensamientos y voluntades que existen y subsisten hoy en las civilizaciones humanas.

Este usurpamiento no solo ha sido de nuestras mentes, sino que ha trascendido al control físico y corporal de las acciones que todos realizamos y a la conducta en general, valores, estereotipos y actitudes de las personas y los grupos. ¿A qué me refiero cuando hablo de un usurpamiento de las conciencias humanas? Me refiero a los sutiles y ocultos mecanismos de control social a través de los cuales los gobiernos, empresas, iglesias, instituciones y grupos considerados de poder en las naciones han manejado, controlado y moldeado a su propia conveniencia el pensamiento social, la ideología, los valores, creencias, estereotipos y prácticas sociales de países enteros. Todas o casi todas las personas sin percatarnos de ello, de una u otra forma hemos sido educados y formados desde hace ya varios siglos para contribuir directamente con el crecimiento desmesurado de una política económica global capitalista que tiene poder directo sobre prácticamente todas las comunidades, gobiernos y economías del planeta.

Esta política económica mundial, evidentemente a los ojos de la mayoría de los pueblos y de las familias del mundo, no ha servido ni parece nunca realmente haber servido como un instrumento para el crecimiento y desarrollo progresivo y sustentable de la humanidad en términos de calidad de vida, satisfacción de las necesidades fisiológicas primarias, salud, vivienda, educación, cultura, esparcimiento, etc., sino parece mas bien estar sirviendo como instrumento para el enriquecimiento y empoderamiento de un complejo, reducido, selecto, privilegiado y elitista círculo social e ideológico que no muestra ni ha mostrado sino tener por objeto el dominio económico, ideológico, laboral, educativo, social y psicológico de las familias, las comunidades, los países y los continentes enteros.

Las cifras mundiales de familias que cada día incrementan el grupo de las personas cuyas características y condiciones de vida los ubican por debajo de las consideradas líneas de pobreza, confirman la ineficiencia en el manejo de dicho sistema para el desarrollo humano global, que sin embargo por alguna o muchas cuestiones racionalmente inexplicables a los ojos de muchas personas, continúa creciendo desmesuradamente en prácticamente todos los países y organizaciones sociales del mundo.

Por otro lado, costumbres, usos y tradiciones de comunidades enteras han sido atropelladas al punto de hacer desaparecer sus culturas y lenguas por completo; en aras del progreso y la modernidad, se han desmitificado creencias ancestrales y religiosas para introducir sistemas educativos (si es que se tiene acceso a estos) que no tienen por objeto, sino formar personas sin capacidad de análisis, crítica y razonamiento. Se promueve la memorización sistemática, obediencia, sumisión y un sinnúmero de costumbres anti progresistas (corrupción, plagio, autoritarismo, abuso sexual, uso de enervantes, etc), y no la incorporación de los conocimientos a la realidad cotidiana.

Asimismo las condiciones laborales en los más de los países se enfocan y tienden cada vez mas a la creación y destrucción (más a la destrucción que a la creación) de empleos o sub-empleos temporales, mal remunerados y sin ningún tipo de las llamadas “prestaciones” , que en principio no son ni deberían ser “prestadas” por nadie, puesto que cualquier empleo en si mismo es fuente de crecimiento económico para cualquier Estado, empresa u organización, y por lo tanto, un derecho inalienable. Le correspondería a los gobiernos del mundo el aseguramiento de la cobertura de las consideradas necesidades básicas humanas, sin embargo, a pesar de todos los programas de asistencia y desarrollo social, la mayoría de los pronósticos indican que dichas cifras de empobrecimiento en términos globales seguirán en aumento.

Pero ¿Cuáles son las razones que llevan a los pueblos a aumentar día con día su numero de pobres? ¿Acaso con el desarrollo tecnológico y científico actual no hay forma de producir alimento suficiente para todas las personas del planeta? ¿Acaso no hay manera posible de generar empleos productivos para todas las personas? ¿Acaso necesita ser exterminada la mayor parte de la población para conservar el “equilibrio natural”? o ¿Será que solo sobrevivirán aquellos elegidos por el sistema? Los pronósticos más pesimistas indican que la civilización humana continuará su auto exterminio hasta alcanzar niveles catastróficos (ya alcanzados según muchos) y según algunos su completo exterminio y fin. Prevalece una visión nihilista y desastrosa a la humanidad, se agudizan los conflictos bélicos al interior de los países, de las comunidades y entre las naciones. Se hace cada vez más evidente la dependencia económica de los individuos a el sistema económico global y conceptos como “conciencia grupal” o “cooperación social” parecen estar desapareciendo del vocabulario de las lenguas. El panorama social mundial aparece a la vista de las mayorías como casi condenado el exterminio, sin embargo esto es tan solo eso, un panorama, es tan solo una visión generalizada de las cosas, no una predicción necesariamente real e inevitable de la historia.

¿Es inevitable la continuación del magnicidio humano debido a la pobreza, a la violencia y el hambre?
NO. Es técnica y humanamente posible cualquier cambio social. De acuerdo con evidencias históricas y con teorías psicológicas, sociológicas, económicas y políticas contemporáneas como el socioconstruccionismo, la ideología y el pensamiento social predominante está determinada, no solo por las instituciones y los personajes que detentan y ejercen el poder y la autoridad, sino que todo y cada individuo humano es en sí constructor activo y directo de la realidad, es decir, todas las personas tenemos alguna incidencia directa sobre los pensamientos, la ideología, la organización social, la economía y con todo aquello que conocemos como “realidad”. (Entendiendo como realidad el consenso generalizado de alguna idea y/o percepción social)